사도들의 편지

신약성서의 서신들 곱씹어보기

성도의 교제

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우리는 ‘사랑의 줄’로 서로 연결되어 있습니다. 이것이 우주의 진실입니다. 이미 우리가 이 사랑 안에서 하나의 몸임을 깨달을 때, 공존과 화합이라는 우주의 본 모습은 관계 속에서 나타납니다. 우리는 이 세상에서 배려와 관용의 하느님을 살아야 하는 그분의 지체들입니다.

용서

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용서를 구하는 일만큼이나 용서하는 일도 절대적이라는 사실을 기억해야 합니다. 한번의 용서는 지옥으로 기울어진 그대의 저울추를 한 눈금 천국으로 가져오기 때문입니다. 용서를 통해 풀려나는 죄수는 바로 그대 자신입니다.

내면의 소리

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모든 나무는 자기만의 생명의 소리를 가졌습니다. 다른 나무가 알아주지 않아도 아랑곳하지 않습니다. 한 걸음도 떼보지 못했지만 부러울 것이 없습니다. 자신을 신뢰하며 살아온 나날입니다. 내면의 소리를 따라 자기 모습을 실현하며 수십 년을 지키고 있습니다. 자기를 신뢰하며 살아온 모든 나무는 아름답습니다.

자녀 양육

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좋은 자녀로 키우고 싶습니까? 그렇다면 먼저 좋은 부모가 되는 훈련을 하도록 하십시오. 자녀는 제가 경험한 사랑대로 사랑하며, 그 사랑을 다시 사회로 흘려보내기 때문입니다. 고상한 것과 영원한 것과 하늘의 소리에 마음을 열고서 살아가기를 빕니다.

부부

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모든 부부는 행복을 일구고 있습니다. 땀 흘려 서로의 모습을 순결하고 아름답게 지켜 나가다보면 행복의 열매는 저절로 맺힙니다. 그러니 열매에 연연하지 말고, 일하는 동안 밭에서 찾아낸 ‘지혜’를 자녀에게 물려줄 수 있는 부부가 되십시오.

그 지혜는 ‘때’의 분별과 ‘인내’의 소중함입니다. 자녀는 이것을 ‘부모의 뒷모습’을 통해 배웁니다. 뒷모습은 숨길 수 없는 ‘속마음의 드러남’이기 때문입니다. 부모에게 이 지혜를 배운 이들만이 벌거숭이 민둥산이 되어가는 오늘의 가정들 속에서 푸르른 나무가 되어 가정을 아름답게 지켜나갈 것입니다.

걱정

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걱정은 ‘잘못된 생각’, ‘불합리한 의미주기’에서 싹터난 일종의 감정 상태입니다. 정보에 대한 삭제, 왜곡, 일반화의 오류가 일어난 인지적 결과라고도 불립니다. 만일 ‘그 일’을 이치에 맞게 생각할 수 있다면 그대는 걱정이라는 감정에서 벗어날 수 있습니다. 인지적 오류 중에서 대표적인 생각이 “이 세상에서 나는 혼자이고, 약하다”입니다. 그대가 상대해야 할 그 일을 거인 ‘골리앗’처럼 여기고 지배권을 넘겨버립니다. 그대는 점점 걱정의 늪에 빠져듭니다. 이처럼 ‘자기 존재의 망각’에 기인한 인지적 오류가 모든 걱정의 뿌리입니다.

거짓 선생

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수많은 ‘선생’들이 자신이야 말로 그 문으로 들어가 ‘빛의 조명’을 받은 ‘스승’이라며 가르침의 씨앗을 우리 마음에 뿌려왔습니다. 뿌려진 씨앗은 자체의 생명력으로 저절로 돋아나 자라납니다. 그것이 살아있는 것의 자연법칙이기 때문입니다. 우리는 그 선생의 가르침이 참 생명으로 피어날 씨앗인가를 처음부터 ‘분별’해야 할 몫을 떠맡습니다. 만일 그 씨앗이 독초로 피어날 씨앗이었다면 큰 낭패를 봅니다. 언제나 하나의 가르침을 받아들인다는 것은 늘 자기 생명을 담보(擔保)한 것임을 명심하십시오.

감사

옛 사람들은 생(生)이라는 글자를 풀이할 때, 소(牛)가 외나무다리(一)를 힘겹게 건너는 것에 비유 했습니다. 날마다 처음 맛보는 오늘이기에 누구에게나 낯설고, 사는 방법 역시 서툴기는 마찬가지입니다. 그렇지만 이 하루를 어떻게 열고 닫느냐에 따라 우리 삶의 방향은 달라집니다.

연재를 시작하며

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우리의 삶은 처음 받아든 한 장의 악보와 같습니다. 하루하루는 이 악보 속의 길고 짧은 음표에 해당되지요. 어떤 음표는 지금까지의 경험을 통해 쉽게 연주할 수 있지만, 어떤 음표는 뒤얽힌 실타래 같아 좀처럼 연주하기가 쉽지 않습니다. 그럴 때 그대는 어떻게 합니까?